أربعینات

«اهل قم» همواره معتقد به ائمه « علیهم السلام » و عاشق آنان بوده و هستند، بطوریکه بارها مال و فرزند و جان خود را فدای اهل بیت« علیهم السلام »نموده اند. مزارع و اثاثیه زیادی بر ائمه « علیهم السلام » وقف می کردند و اول کسی که خمس برای یکی از امامان ارسال کرد از «قمی ها» بود. بسیاری از «قمی ها» مورد اکرام ائمه« علیهم السلام » قرار گرفته اند. برای مثال می توان به ابی جریر زکریا بن ادریس و زکریا بن آدم و عیسی بن عبدالله سعد و... اشاره کرد. بعضی نیز با انگشتر وخلعت اکرام شدند. عده ای از «قمی ها» پیراهنی را که امام رضا« علیه السلام »به دعبل خزائی بخشیده بود به هزار دینار طلا خریدند. امام صادق« علیه السلام » به عمران بن عبدالله قمی فرمود: «خدا بر سر تو و عترتت سایه بیندازد روزی که هیچ سایه ای جز سایه او نیست»، و به برادرش عیسی بن عبدالله قمی فرمود: «تو از ما اهل بیتی» و سپس بین دو چشم او را بوسید.

در فضیلت «قم» و «قمی ها» از زبان معصومین « علیهم السلام » روایت بسیار است. اینجانب در این موضوع تحقیق نمودم ،ودر کتابخانه ها از جمله کتابخانه مرحوم آیت الله العظمی مرعشی قدس سره جستجو کردم، و از آنجایی که کتابی با نام چهل حدیث در این موضوع نیافتم بر آن شدم تا برای استفاده طلاب عزیز چهل حدیث را جمع آوری کنم. با بهره گیری از رایانه چهل حدیث گرد آوری شد. سپس برای آنکه غیر طلاب نیز، به ویژه زائران حرم کریمه اهل بیت از این کتاب بهره گیرند به اعراب گذاری و ترجمه آن از عربی به فارسی پرداختم تا انشاءالله در سرای دیگر مرا به کار آید. در ضمن متن انگلیسی موجود که از متن فارسی ترجمه و برگردان شده است جهت استفاده زائرین کشورهای دیگر و طلاب خارجی و نیز علاقمندان به ترجمه متون اسلامی در این کتاب اضافه شده است.

امید است این اثر ناچیز مورد قبول خداوند و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام قرارگیرد؛ انشاء الله.

عیدغدیر 1419 سید جعفرطباطبائی امیری 16/1/78

In the Name of Allah,The Most

Compassionate ,The Most Merciful

Preface

"Qom" is not just a geographical place.It's a history. Qom is the base of uprising against tyrants. It's the base for distributing the real facts of the noble Muhammadian Islam. The prophets and messengers have given good news about Qom, stating that at the"end of times" Qom is hojjat [element of reasoning] for all people of the world.

Qom is the city of knowledge. The sun of knowledge would shine to the whole Universe from Qom. It is the land of Welayat [The Prophet's Vicegerency], and the sanctuary (shrine) of Ahl-e-Bait(a).

Qom is a holy city wherein sanctity and holiness must be preserved for ever. We can see the holy shrines of the Imams'offsprings, the mausoleums of great Shiite scholars, and Islamic traditionists, which all have turned the city to a highly-sanctified one.

The most famous shrine of Qom which has attracted most the attention of the Shi'ites toward itself, is the Holy Shrine of

hadhrat Fatimah Ma'soumah, the daughter of Imam Mussa-ebne-Ja'far(a). According to a tradition, everybody who makes a pilgrimage to the shrine, will be definitely rewarded Paradise.

In 200 A.H.(After Hijrat)Imam Redha(a) was taken from Medina to Marve, under the command of Ma'moun. A year later, his noble sister - Fatimah Ma'soumah - left Medina for Marve eagerly to pay a visit to her brother, the Imam of her time. At her arrival in Saveh [a city near Qom], she got severly sick. "How far is Qom"? she asked her companions. "It's 60 kilometers far away", they answered. She asked her servant to take her to Qom. They were about to reach Qom, while Ale-Sa'd tribe were going out the city to welcome her and beg her to dwell in Qom.

After her arrival in Qom, Mussa-ebne-Khazraj-ebne-Sa'd took hadhrat Ma'soumah to his house. After 16 days of staying there, her holiness passed away. Her body was washed, shrouded, and burried in Babilan Garden [the present place of the Holy Shrine] as Mussa-ebne-Khazraj had ordered.

Her grave was roofed with straw for a few years, till the daughter of the ninth Imam," Zeinab bent-al-Javad ", erecting a building over the grave, changed it to a mausoleum. The building was fully made some years later and turned into a place of pilgrimage for the lovers of Ahl-e-Beit [The Prophet's

household] , that is Shiites.

The people of Qom believed in Imams(a), and loved them so much that they were ready to sacrifice themselves or their offsprings for the sake of Ahl-e-Beit(a).They concecrated plenty of farmlands and the means of life to The Imams.

The person who sent "khoms" for the first time to one of the Imams, was from Qom.

The people of Qom were highly adored by the Imams. we can refer to some people such as Abi-Jorair, Zakariyya-ebne-Edris, Zakariyya-ebne-Adam, and Issa-ebne-Abdollah-e-Sa'd, who all have been adored by the Imams through being granted rings and clothes.

An example of expressing love and respect towards Imams, is that some of Qomies bought Imam Redha's shirt which had been granted as a gift to De'bel-e-khoza'ee [one of Imam Redha's companions] by his excellency. Somewhere else, Imam Sadiq(a) addressing Imran-ebne Abdollh-e-Qomi, stated: "Allah may help you to live in His Shadow [back you in all aspects of life], since He is The Most Protector. Moreover, Imam Sadiq(a) addressing Imran's brother, Issa-ebne-Abdollah-e-Qomi stated: "You are one of us Ahl-e-Bait "; and then kissed between his eyes.

There are lots of traditions and narrations on the virtue of Qom and Qomies, narrated by the Fourteen Infallibles. I based my survey on the issue, and searched concerning books in several

significant libraries including Ayatollah Najafi Mar'ashi Library, and for there was no book found on the same subject, I decided to compile fourty traditions [hadith] on the virtue of Qom city and it's people. Through the help of computer, I compiled fourty traditions. Since the original texts of traditions were in Arabic and only clergymen could understand it, I translated the book into Persian to let the general people, especially the pilgrims of the holy shrine of hadhrat Ma'soumah, take advantage of it. I also got the book translated into English, so great number of people in the world can take advantage of it.

The present book, Insha'Allah [God willing], will stand good for me in the world after. I hope this little thing be accepted by God and Ahl-e-Bait(a).

Seyyed Ja'far Tabataba'ee Amiri Ghadir Feast - 1/16/1378

(01)

*لم سمیت القم بال «قم»*

عَنِ الصّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه السلام قالَ:

« حَدَّثَنی اَبی عَنْ جَدّی عَنْ اَبیهِ علیه السلام قالَ: قالَ: رَسُولُ الّلهِ صلی الله علیه و آله لَمّا اُسْرِیَ بی اِلیَ السَّماءِ، حَمَلَنی جَبْرَئیلُ عَلی کِتْفِهِ الْاَیْمَنِ، فَنَظَرْتُ اِلی بُقْعَهٍ بِاَرْضِ الْجَبَلِ، حَمْراءَ اَحْسَنَ لَوْناً مِنَ الزَّعْفَرانِ وَ اَطْیَبَ ریحاً مِنَ الْمِسْکِ، فَاِذاً فیها شَیْخٌ عَلی رَاْسِهِ بُرَنْسٌ، فَقُلْتُ: لِجَبْرَئیلَ ما هذِهِ الْبُقْعَهُ الْحَمْراءُ الَّتی هِیَ اَحْسَنُ لَوْناً مِنَ الزَّعْفِرانِ وَ اَطْیَبُ ریحاً مِنَ الْمِسْکِ؟ قالَ: بُقْعَهُ شیعَتِکَ وَ شیعَهُ وَصیِّکَ عَلِیٍّ، فَقُلْتُ مَنِ الشَّیْخُ صاحِبُ الْبُرَنْسِ؟ قالَ: اِبْلیسُ، قُلْتُ: فَما یُریدُ مِنْهُمْ؟ قالَ: یُریدُ اَنْ یَصُدَّهُمْ عَنْ وِلایَهِ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ وَ یَدْعُوهُمْ اِلیَ الْفِسْقِ وَ الْفُجُورِ، فَقُلْتُ: یا جَبْرَئیلُ اَهْوِ بِنا اِلَیْهِمْ، فَاَهْوی بِنا اِلَیْهِمْ اَسْرَعَ مِنَ الْبَرْقِ الْخاطِفِ وَ الْبَصَرِ الّلامِحِ، فَقُلْتُ:«قُمْ»یا مَلْعُونُ فَشارِکْ اَعْداءَهُمْ فی اَمْوالِهِمْ وَ اَوْلادِهِمْ وَ نِسائِهِمْ فَاِنَّ شیعَتی وَ شیعَهَ عَلِیٍّ لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ، فَسُمِّیَتْ «قُمّْ».(1)

بر شانه جبرئیل بودم، سرزمینی را در ارض جبل دیدم که رنگی زیباتر از زعفران وخوشبوتر از مشک داشت. در آنجا پیری بود، که کلاهی دراز بر سر داشت. به جبرئیل گفتم:«این سر زمین که - خاکش- زیبا تر از زعفران و خوشبوتر از مشک است، کجاست؟» گفت: «اینجا سرزمین و دیار پیروان تو وشیعیان وصی تو علی « علیه السلام » است». سپس پرسیدم: «این فرد صاحب کلاه کیست؟» گفت: «این ابلیس است». گفتم: «از آنها چه می خواهد؟» گفت: «قصد دارد آنان را از ولایت امیرالمؤمنین« علیه السلام »باز دارد و به گناه دعوت کند». گفتم: «ای جبرئیل ما را بسوی آنان پائین بر.» پس با سرعت زیاد، تندتر از برق و در یک چشم برهم زدن، ما را پایین برد. گفتم: «ای ملعون !«قم»! (برخیز) و برو با دشمنان آنها در اموال و اولاد و زنان شریک شو، که تو بر پیروان من و پیروان علی تسلط نخواهی داشت. بدین علّت است که آنجا «قم» نامیده شد.(1)

Why Qom Is Called Qom ?

Imam Sadiq(a) quotes from the Holy Prophet (SAAS): " At the time I was taken to the heavens, I was on the shoulders of Gabriel; I saw a piece of Land on Jabal teritory, which had a color much prettier than the color of saffron, and it was more aromatic than musk. There, I saw an old man with a special long hat. I asked Gabriel where this land is. "here, is the land of your followers and the land of the followers of your successor Ali(a)",

he answered. Then I asked: "Who's the man with hat?" "That is Satan", he answered." What is he looking for in here?", I asked. "He's determined to hinder the people of this land from following Ali(a), inviting them to the sinful deeds and making them (go) astray". Gabriel answered. Then, I told: " Gabriel! Take me down there!". With an incredible speed, in a wink, he took me there. Then I shouted to Satan: "O! The Cursed Outcast! Qom! [i.e.Stand up and go away!]. Ask not the help of the people of this land; ask the help of their enemies, and seek their partnership in states, offsprings (generations) and women. You will never have my followers and the followers of Ali under your control. " This is why this land is called "Qom".(1)

(02)

* اهل قم یجتمعون حول القائم (عج) *

عَنْ عُفّانِ الْبَصْری عَنْ اَبی عَبْدِ الّلهِ علیه السلام قالَ لی: اَتَدْری لِمَ سُمِّیَ «قُمْ»؟ قُلْتُ:اَلّلهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَنْتَ اَعْلَمُ، قالَ: «اِنَّما سُمِّیَ «قُمْ»، لِاَنَّ اَهْلَهُ یَجْتَمِعُونَ مَعَ قائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَواتُ الّلهِ عَلَیْهِ وَ یَقُومُونَ مَعَهُ وَ یَسْتَقیمُونَ عَلَیْهِ وَ یَنْصُرُونَهُ.»(2)(3)

(03)

* مدینه قم محل وقوف سفینه نوح *

عَنْ اَبی مُقاتِلِ الدَّیْلَمی نَقیبِ الرَّیِّ قالَ: سَمِعْتُ اَبَا الْحَسَنِ عَلیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه السلام یَقُولُ: « اِنَّما سُمِّیَ «قُمْ» بِهِ لِاَنَّهُ لَمّا وَصَلَتِ السَّفینَهُ اِلَیْهِ فی طُوفانِ نُوحٍ علیه السلام قامَتْ وَ هُوَ قِطْعَهٌ مِنْ بَیْتِ الْمُقَدَّسِ.»(1)

قالُوا نَحْنُ مِنْ اَهْلِ الرَّیِّ فَقالَ علیه السلام : «مَرْحَباً بِاِخْوانِنا مِنْ اَهْلِ «قُمّْ» » فَقالُوا نَحْنُ مِنْ اَهْلِ الرَّیِّ فَاَعادَ علیه السلام الْکَلامَ قالُوا ذلِکَ مِراراً وَ اَجابَهُمْ بِمِثْلِ ما اَجابَ بِهِ اَوَّلاً فَقالَ:« اِنَّ لِلّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکَّهُ وَ اِنَّ لِلَّرسُولِ صلی الله علیه و آله وسلم حَرَماً وَ هُوَ الْمَدینَهُ وَ اِنَّ لِاَمیرِ الْمُؤْمِنینَ علیه السلام حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَهُ وَ اِنَّ لَنا حَرَماً وَ هُوَ بَلْدَهُ «قُمّْ» وَ سَتُدْفَنُ فیها اِمْرَأَهٌ مِنْ اَوْلادی تُسَمّی فاطِمَهَ فَمَنْ زارَها وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ.» قالَ الرّاوی: وَ کانَ هذَا الْکَلامُ مِنْهُ علیه السلام قَبْلَ اَنْ یُولَدَ الْکاظِمُ علیه السلام .(1)

The author of "History of Qom", Hassan-ebne -Muhammad- al-Hassan-al Qomi, writes: " Some people of Rey paid a visit to Imam Sadiq(a). Introducing themselves, they said "we are from Rey". Greeting them, Imam stated: "Welcome to our brothers from Qom". "we're from Rey". They repeated. Imam answered them the same. They repeated their staements several times, the answers were all the same, though.Then, Imam Sadiq(a) stipulated: "For certain, there is a holy shrine belonging to Allah and that is Mecca. There is a holy shrine for the Holy Prophet Rassoul-Allah and that is Medina, and there is a holy shrine for Amir-al-Mu'menin Ali (a) and that is Kufah, but there is a holy shrine particular to us "Ahl-e-beit", and that is Qom. In the near future, a woman of my oppsprirg [generation] called Fatimah, wil be burried, there. Whosoever goes on pilgrimage to her shirne, for sure, will enter the paradise in the world after. The narrator emphasizes that these statements were made by Imam Sadiq(a) [the sixth Imam] before the birth of Imam kazim(a) [the seventh Imam], while Fatimah is the daughter of Imam Kazim(a), and so clearly the grand child of Imam Sadiq(a).(1)

(05)

*ثواب زیارتها*

... اَمّا فاطِمَهُ فَقَدْ رَوَی الصَّدُوقُ فی ثَوابِ الْاَعْمالِ وَ الْعُیُونِ اِیْضاً بِاَسْنادِهِ قالَ: سَاَلْتُ اَبَا الْحَسَنِ الرِّضا علیه السلام عَنْ زِیارَهِ

فاطِمَهَ بِنْتِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیهماالسلام فَقالَ:« مَنْ زارَها فَلَهُ الْجَنَّهُ.»(1)

عَنْ اِبْنِ الرِّضا (اَعْنِی الْجَوادَ) علیهماالسلام قالَ:« مَنْ زارَ قَبْرَ عَمَّتی «بِقُمّْ» فَلَهُ الْجَنَّهُ.»

* روایتی از امام جواد علیه السلام *

روایتی از امام جواد علیه السلام

از فرزند امام رضا _ امام جواد علیه السلام _ روایت شده که فرمود: «هرکسی قبر عمه ام را در «قم» زیارت کند، بهشت جزای اوست».(1)

Heaven Rewarded

There is a aquotation from Imam Javad(a), the son of Imam Redha, which says: "Whosoever makes pilgrimage to my aunt's grave in Qom, will be rewarded heaven instead.(2)

(07)

*مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ الْجَنَّهُ*

حَدَّثَ عَلِیُّ بْنُ اِبْراهیمَ عَنْ اَبیهِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضا علیه السلام قالَ: قالَ:« یا سَعْدُ عِنْدَکُمْ لَنا قَبْرٌ » قُلْتُ: جُعِلْتُ فِداکَ قَبْرُ فاطِمَهَ بِنْتِ مُوسی ؟ قالَ: «نَعَمْ مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ الْجَنَّهُ.» (3)

The eigth Imam, Ali-ebne-Mussa-al-Redha, addressing Sa'd, one of his Iranian companions, stated:"O Sa'd! There is a grave, neighbouring to you, related to us". "May I be thy ransom!" Do you mean the grave of Fatimah, the daughter of Mussa-ebne-Ja'far(a)?", Sa'd asked." Yes! One who goes on a pilgrimage to her holiness, while knowing her well and recognizing her rights, heaven is for him", Imam answered(1).

(08)

*اِنَّ زِیارَتَها تُعادِلُ الْجَنَّهَ*

قالَ الْاِمامُ الصّادِقِ علیه السلام «اِنَّ زِیارَتَها تُعادِلُ الْجَنَّهَ»(2)

(09)

*«قُمّْ» بَلَدُنا وَبَلَدُ شیعَتِنا*

رُوِیَ عَنِ الْاِمامِ الصّادِقِ النّاطِقِ بِالْحَقِّ یَقُولُ: - ««قُمّْ» بَلَدُنا وَبَلَدُ شیعَتِنا مُطَهَّرَهٌ مُقَدَّسَهٌ قَبِلَتْ وِلایَتَنا اَهْلَ الْبَیْتِ لا یُریدُهُمْ اَحَدٌ بِسُوآءٍ اِلاّ عَجَّلَّتْ عُقُوبَتُهُ ....»(1)

رَوی عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَریّ عَنْ اَبیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ علیه السلام قالَ: قالَ: رَسُولُ الّلهِ صلی الله علیه و آله «لَمّا اُسْرِیَ بی اِلَی السَّماءِ الرّابِعَهِ نَظَرْتُ اِلی قُبَّهٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ لَها اَرْبَعَهُ اَرْکانٍ وَ اَرْبَعَهُ اَبْوابٍ کَاَنَّها مِنْ اِسْتَبْرَقٍ اَخْضَرَ قُلْتُ: یا جَبْرَئیلُ! ما هذِهِ الْقُبَّهُ الَّتی لَمْ اَرَ فِی السَّماءِ الرّابِعَهِ اَحْسَنَ مِنْها؟ فَقالَ: حَبیبی؟ هذِهِ صُورَهُ مَدینَهٍ یُقالُ لَها «قُمّْ» یَجْتَمِعُ فیهاعِبادُ الّلهِ الْمُؤْمِنُونَ یَنْتَظِرُونَ مُحَمَّداً وَ شَفاعَتَهُ لِلْقِیامَهِ وَ الْحِسابِ یَجْری عَلَیْهِمُ الْغَمُّ وَ الْهَمُّ وَ الْاَحْزانُ وَ الْمَکارِهُ» قالَ: فَسَأَلْتُ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَری علیه السلام مَتی یَنْتَظِرُونَ الْفَرَجَ ؟ قالَ: «اِذا ظَهَرَ الْماءُ عَلی وَجْهِ الْاَرْضِ.»(1)

The tenth Imam- Ali-al-Naqi(a) -, narrated from his father who had narrated from his grand father- Amir-al-Mu'menin Ali(a), who had narrated from The Holy Prophet(s): "At the time I was travelling through the skies, in the "Fourth Sky", I could see a dome made of pearl, with four pillars and four gates as if it were made of green "estabraq".(1)

" O Gabriel! What's that dome? " I asked him. " O my beloved Muhammad! It is the perspective of a city called "Qom". The faithful servants of God will gather in it and wait for Mohammad's intercession in the day of judgement. They will be exposed to lots of difficulties, sufferings, vexations and mockeries for the sake of their strong beliefs." Gabriel answered. Someone asked Imam Ali-al-Naqi(a) in the mean time: "When will they be the most waiting for the appearance of Imam Mahdi(aj)?" "When the earth is covered by plenty of water." Imam answered.(2)

(12)

*فَاِنَّهُ مَأْوَی الْفاطِمیّینَ*

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ اَبیهِ الصّادِقِ علیه السلام قالَ: «اِذا اَصابَتْکُمْ بَلِیَّهٌ وَ عَناءٌ فَعَلَیْکُمْ « بِقُمّْ » فَاِنَّهُ مَأْوَی الْفاطِمیّینَ ... وَ ما اَرادَ اَحَدٌ « بِقُمّ» وَ اَهْلِهِ سُوآءاً اِلاّ اَذَّلَّهُ الّلهُ وَ اَبْعَدَهُ مِنْ رَحْمَتِهِ.»(3)

ومهربانی از او احوال پرسی نمود. وقتی او برخاست به حضرت عرض کردیم: این شخص کیست که اینقدر به او مهربانی کردی؟ فرمود: از اهل بیت نجباء یعنی اهل «قم» است اگر ظالمی از جباران قصد سوئی به آنان داشته باشد خداوند اورا شکست می دهد.»(1)

"The Noble Family"

Hammad-e-Nab says: "We were in the presence of his majesty Imam Sadiq(a) in a meeting, when a person entered. His majesty stood up and recieved him warmly. "Who was he that was respected and welcomed so warm by you?" We asked his majesty." He's from the family of nobles that is from Qom. If a cruel person wishes bad for them, Allah will overcome him." His majesty answered.(2)

(15)

*لَوْ لاَ الْقُمِّیُونَ لَضاعَ الدّینُ*

وَ رُوِیَ عَنِ الْاَئِمَّهَ علیهم السلام «لَوْ لاَ الْقُمِّیُونَ لَضاعَ الدّینُ.» (3)

"People of Qom the Protectors of Religion"

It is narrated from some of the Infallibles that if the people of Qom didn't exist, the religion -Islam - would be degamad.(1)

(16)

*«قُمْ»وَ هُوَ مَعْدِنُ شیعَتِنا*

... سُئِلَ اَبُو عَبْدِ الّلهِ علیه السلام اَیْنَ بِلادُ الْجَبَلِ؟ فَاِنّا قَدْ رُوِیْنا اَنَّهُ اِذا رُدَّ اِلَیْکُمُ الْاَمْرَ یُخْسَفُ بِبَعْضِها فَقالَ: «اِنَّ فیها مَوْضِعاً یُقالُ لَهُ بَحْرٌ وَ یُسَمّی «بِقُمْ»وَ هُوَ مَعْدِنُ شیعَتِنا فَاَمَّا الرَّیُّ فَوَیْلٌ لَهُ مِنْ جُناحَیْهِ وَ اِنَّ الْاَمْنَ فیهِ مِنْ جَهَهِ «قُمّْ» وَ اَهْلِهِ، قیلَ وَ ما جُناحاهُ قالَ علیه السلام : «اَحَدُهُما بَغْدادُ وَ الْاخَرُ خُراسانُ فَاِنَّهُ تَلْتَقی فیهِ سُیُوفُ الْخُراسانیّینَ وَ سُیُوفُ الْبَغْدادیّینَ فَیُعَجِّلُ الّلهُ عُقُوبَتَهَمْ وَ یُهْلِکُهُمْ فَیَأْوی اَهْلُ الرَّیِّ اِلی «قُمّْ» فَیُئْویهِمْ اَهْلُهُ ثُمَّ یَنْتَقِلُونَ مِنْهُ اِلی مَوْضِعٍ یُقالُ لَهُ اَرْدِسْتانُ.»(2)

در عقوبت آنها و آنان را هلاک می سازد. پس از آن، اهل ری به «قم» پناهنده می شوند و «اهل قم» به آنها پناه می دهند. بعد از آن منتقل می شوند به موضعی بنام اردستان.(1)»(2)

Qom, The Mine of Shiites

Imam Sadiq(a) was asked: " Where is Belad-e-Jabal? It has been narrated for us that whenever leadership(imamat) is returned to you, some parts of it will be hidden". Imam Sadiq(a) answered: " In Belad-e-Jabal, there exists a position called Bahr[sea], and it is also named"Qom" which is the mine of our Shiites. But, Woe betied the two sides of "Rey", and surely, the security of Rey is on the part of Qom and Qomi people." Afterwards they asked, " Where are the two sides of Rey ?" "Baqdad is on one side, and Khorassan is on the other side. In Rey, a battle will take place between Khorassani and Baqdadi forces, then Allah will hasten their chastisement, and they do perish. Then, some people of Rey will take refuge in Qom and Qomies will grant them refuge. Afterwards, they will move into another place called Ardestan(3)."(4)

(17)

*«قُمْ» وَ اَهْلُها حُجَّهً عَلَی الْخَلائِقِ*

... عَنْ اَبی عَبْدِ الّلهِ علیه السلام قالَ: اِنَّ الّلهَ اِحْتَجَّ بِالْکُوفَهِ عَلی سائِرِ الْبِلادِ وَ بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ اَهْلِها عَلی غَیْرِهِمْ مِنْ اهْلِ الْبِلادِ وَ احْتَجَّ بِبَلْدَهِ «قُمّْ»عَلی سائِرِ الْبِلادِ وَ بِاَهْلِهاعَلی جَمیِع اَهْلِ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ مِنَ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ وَ لَمْ یَدَعِ الّلهُ «قُمّْ» وَ اَهْلَهُ مُسْتَضْعَفاً بَلْ وَفَّقَهُمْ وَ اَیَّدَهُمْ ثُمَّ قالَ: اِنَّ الدّینَ وَ اَهْلَهُ «بِقُمْ» ذَلیلٌ وَ لَوْ لا ذلِکَ لَاَسْرَعَ النّاسُ اِلَیْهِ فَخَرِبَ «قُمْ» وَ بَطَلَ اَهْلُهُ فَلَمْ یَکُنْ حُجَّهً عَلی سائِرِ الْبِلادِ وَ اِذا کانَ کَذلِکَ لَمْ تَسْتَقِرَّ السَّماءُ وَ الْاَرْضُ وَ لَمْ یُنْظَرُوا طَرْفَهَ عَیْنٍ وَ اَنَّ الْبَلایا مَدْفُوعَهٌ عَنْ «قُمْ» وَ اَهْلِهِ وَ سَیَأْتی زَمانٌ تَکُونُ بَلْدَهُ «قُمْ»وَ اَهْلُها حُجَّهً عَلَی الْخَلائِقِ وَ ذلِکَ فی زَمانِ غِیْبَهِ قائِمِنا علیه السلام اِلی ظُهُورِهِ وَ لَوْلا ذلِکَ لَساخَتِ الْاَرْضُ بِاَهْلِها وَ اَنَّ الْمَلائِکَهَ لَتَدْفَعُ الْبَلایا عَنْ «قُمّْ»وَ اَهْلِهِ وَ ما قَصَدَهُ جَبّارٌ بِسُوآءٍ اِلاّ قَصَمَهُ قاصِمُ الْجَبّارینَ. وَ شَغَلَهُ عَنْهُمْ بِداهِیَهٍ اَوْ مُصیبَهٍ اَوْ عَدُّوٍ وَ یُنْسِی الّلهُ الْجَبّارینَ فی دَوْلَتِهِمْ ذِکْرَ «قُمّْ» وَ اَهْلَهُ کَما نَسُوا ذِکْرَ الّلهِ(1)

مستضعف قرار نمی دهد، بلکه آنان را موفق داشته و تأیید می کند. سپس ایشان می فرمایند: «دین و متدیّنین در «قم» خوارند واگر چنین نبود، مردم بطرف «قم» هجوم می آوردند؛ در نتیجه «قم» خراب می شد و اهالی «قم» فاسد می شدند و دیگر حجت بر سایر بلاد نبودند، و در این صورت زمین و آسمان استقرار نداشتند، و حتی به اندازه یک چشم بهم زدن مهلت داده نمی شد. همانا بلایا از «قم» واهلش دفع می گردد. به زودی «قم» و «قمی ها» حجت بر سایر خلایق می گردند، واین در زمان غیبت قائم ما علیه السلام است تا ظهور آن حضرت، و اگر چنین نبود زمین اهل خودش را فرو می برد. ملائکه بلایا را از «قم» و «قمیون»، دفع می کنند و اگر ظالمی قصد سوئی به «قم» کند، قاصم الجبارین او را شکست می دهد، و ظالم را بوسیله بلای سخت یا مصیبت یا دشمن از بلا رساندن به قم باز می دارد، و خداوند «قم» واهل «قم» رااز خاطرشان می برد چنانکه آنان خدا را از یاد برده اند.(1)

"People of Qom are Hojjat(2) for Other People"

It is narrated from Imam Sadiq(a) that he stated: "God reasons with people of cities through people of Kufah and with all people of East and West including human being and jinn through people of Qom. God will never leave Qom and it's people miserable. Aiding and confirming the people of Qom, God will make them successful.The religion and it's real

followers are treated with contempt in Qom, and if it weren't so; people would rush into Qom, making it and it's dwellers corrupt, and thus they were not hojjat(reason) for other lands' people any longer. Under these circumsances, the earth and sky could not be stable and would be shattered in no time. Definitely, calamities and afflictions are kept away from Qom and Qomies by God. Some time will come, in the close future, when people of Qom become hojjat over other people and this begins at the time of Imam Mahdi's(aj) Occultation and lasts up to his glorious appearanace. If it were not like this, the earth would swallow it's dwellers. The angels also preserve Qom and Qomies from disaster under the command of God. If a tyrant wishes bad for Qom, Qassem-al-Jabbareen[The Annihilater of supreme powers,i.e.,Allah] will defeat him, keeping him engaged with enemies, plight or a severe misfortune to the extent that he will forget about Qom and it's people as he would have forgotten The Almighty God.(1)

(18)

*رجل من اهل قم یدعو الناس الی الحق *

عَنْ عَلِیِّ بْنِ عیسی عَنْ اَیُّوبِ بْنِ یَحْیَی الْجُنْدَلِ عَنْ اَبِی الْحَسَنِ الْاَوَّلِ علیه السلام قالَ: «رَجَلٌ مِنْ اَهْلِ «قُمْ»یَدْعُو النّاسَ 

اِلَی الْحَقِّ یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبُرِ الْحَدیدِ لا تَزِلُّهُمُ الرِّیاحُ الْعَواصِفُ وَ لا یَمِلُّونَ مِنَ الْحَرْبِ وَ لا یَجْبُنُونَ وَ عَلَی الّلهِ یَتَوَکَّلُونَ وَ الْعاقِبَهُ لِلْمُتَّقینَ»(1)

(19)

*قال الصادق علیه السلام نِعْمَ الْمَوْضِعُ «قُمّْ»*

عَنْ اَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عیسی عَنْ مُحُمَّدِ بْنِ خالِدِ الْبَرْقی عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدِ الْاَشْعَریّ عَنْ جَماعَهٍ عَنْ اَبی عَبْدِ الّلهِ علیه السلام قالَ:« اِذا عَمَّتِ البَلایا فَالْاَمْنُ فی کُوفَهٍ وَ نَواحیها مِنَ السَّوادِ وَ «قُمّْ»مِنَ الْجَبَلِ وَ نِعْمَ الْمَوْضِعُ «قُمّْ» لِلْخائِفِ الطّائِفِ.»(1)

عَنْ سَهْلِ بْنِ زیادٍ عَنْ عَبْدِ الْعَظیمِ الْحَسَنی عَنْ اِسْحاقِ النّاصِحِ مَوْلی جَعْفَرٍ عَنْ اَبِی الْحَسَنِ الْاَوَّلِ علیه السلام قالَ:

(«قُمّْ»عُشُّ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَأْوی شیعَتِهِمْ وَ لکِنْ سَیُهْلَکُ جَماعَهٌ مِنْ شَبابِهِمْ بِمَعْصِیَهِ آبائِهِمْ وَ الْاِسْتِخْفافِ وَ السُّخْرِیَّهِ بِکُبَرائِهِمْ وَ مَشایِخِهِمْ وَ مَعَ ذلِکَ یَدْفَعُ الّلهُ عَنْهُمْ شَرَّ الْاَعادی وَ کُلَّ سُوآءٍ.)(1)

... وَ رُوِیَ بِاَسانیدَ عَنِ الصّادِقِ علیه السلام اَنَّهُ ذَکَرَ کُوفَهَ وَ قالَ: « سَتَخْلُو کُوفَهُ مِنَ الْمُؤْمِنینَ وَ یُأَزَّرُ عَنْهاَ الْعِلْمُ کَما تُأَزَّرُ الْحَیَّهُ فی جُحْرِها ثُمَّ یَظْهَرُ الْعِلْمُ بِبَلْدَهٍ یُقالُ لَها «قُمّْ»وَ تَصیرُمَعْدِناً لِلْعِلْمِ وَ الْفَضْلِ حَتّی لا یَبْقِیَ فِی الْاَرْضِ مُسْتَضْعَفٌ فِی الّدینِ حَتّی الُْمخَدَّراتِ فیِ الْحِجالِ وَ ذلَکَ عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ قائِمِنا فَیَجْعَلُ الّلهُ «قُمّْ» وَ اَهْلَهُ قائِمَیْنِ مَقامَ الْحُجَّهِ وَ لَوْلا ذلِکَ لَساخَتِ الْاَرْضُ بِاَهْلِها وَ لَمْ یَبْقِ فِی الْاَرْضِ حُجَّهٌ فَیَفیضُ الْعِلْمُ مِنْهُ اِلی سائِرِ الْبِلادِ فیِ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ فَیَتِّمُ حُجَّهُ الّلهِ عَلیَ الْخَلْقِ حَتّی لا یَبْقِیَ اَحَدٌ عَلَی الْاَرْضِ لَمْ یَبْلُغْ اِلَیْهِ الدّینُ وَ الْعِلْمُ ثُمَّ یَظْهَرُ الْقائِمُ علیه السلام وَ یَسیرُ سَبَباً لِنِقْمِهِ الّلهِ وَ سَخَطِهِ عَلَی الْعِبادِ لِاَنَّ الّلهَ لا یَنْتَقِمُ مِنَ الْعِبادِ اِلاّ بَعْدَ» اِنْکارِهِمْ حُجَّهً.»(1)

 سبب عقوبت و غضب خداوند بربندگان می گردد. زیرا خداوند انتقام نمی گیرد از بندگانش مگر بعد از انکار حجت او.»(1)

Qom The Base of Islamic Seminary

School and Mine of Knowledge

Imam Sadiq(a) reminsced about Kufah and said: "Before long, the faithful will evacuate Kufah, and knowledge will descend there as a snake goes into a hole, and will ascend in a city called Qom. There, will become the mine of knowlege and excellence; in a manner that there will remain nobody unaware of religion even the housewives, and that is about the reappearance of our Upholder- Imam Mahdi(aj). Allah has selected Qom and Qomi citizens as the deputy (caliphs) of His Hojjat(2) and if it werent so, the earth would engulf its inhabitants, thus no proof would be left on the earth. Knowledge will be diseminated from Qom to East and West of the Globe. Here with, God's reasoning elements and ultimatum is delivered to the people, so that nobody does remain on the earth to whom religion and knowledge have not reached. Afterwards, the Riser(aj) will appear, and denial of him will result in Allah's

chastisement and wrath upon the servants, for the fact that, He does not take revenge from His servants unless after denial of His Hojjat."(1)

(22)

*فَطُوبی لَهُمْ ثُمَّ طُوبی لَهُمْ ثُمَّ طُوبی لَهُمْ*

عَنْ سَهْلٍ عَنْ اَحْمَدِ بْنِ عیسیَ الْبَزّازِ الْقُمّیِّ عَنْ اَبی اِسْحاقِ الْعَلاّفِ النِّیْشابُوری عَن واسِطِ بْنِ سُلَیْمانِ عَنْ اَبیِ الْحَسَنِ الرِّضا ع قالَ:« اِنَّ لِلْجَنَّهِ ثَمانِیَهَ اَبْوابٍ وَلِاَهْلِ «قُمّْ» واحِدٍ مِنْها فَطُوبی لَهُمْ ثُمَّ طُوبی لَهُمْ ثُمَّ طُوبی لَهُمْ(2)

عَنْ عَلِیِّ بْنِ عیسی عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّبیعِ عَنْ صَفْوانِ بْنِ یَحْیی بَیّاعِ السّابِریّ قالَ: کُنْتُ یَوْماً عِنْدَ اَبی الْحَسَنِ علیه السلام فَجَری ذِکْرُ «قُمّْ» وَ اَهْلِهُ وَ مِیْلِهِمْ اِلیَ الْمَهْدی علیه السلام فَتَرَحَّمَ عَلَیْهِمْ وَ قالَ:« رَضِیَ الّلهُ عَنْهَمْ ثُمَّ قالَ: اِنَّ لِلْجَنَّهِ ثَمانِیَهَ اَبْوابٍ وَ واحِدٍ مِنْها لِاَهْلِ «قُمّْ»وَ هُمْ خِیارُ شیعَتِنا مِنْ بَیْنِ سائِرِ الْبِلادِ خَمَّرَ الّلهُ- تَعالی- وِلایَتَنا فی طینَتِهِمْ»(1)

successorship(welayat)with their nature.(1)

(24)

*ثّمَّ قالَ: فی «قُمّْ» شیعَتُنا وَمَوالینا*

عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزیدَ عَنْ اَبیِ الْحَسَنِ الْکَرَخیعَنْ سُلَیْمانَ بْنِ صالِحٍ قالَ: کُنّا ذاتَ یَوْمٍ عِنْدَ اَبی عَبْدِ الّلهِ علیه السلام فَذَکَرَ فِتَنَ بَنی عَبّاسٍ وَ ما یُصیبُ النّاسَ مِنْهُمْ فَقُلْنا جُعِلْنا فِداکَ فَاَیْنَ الْمَفْزَعُ وَ الْمَفَرُّ فی ذلِکَ الزَّمانِ؟ فَقالَ : «اِلیَ الْکُوفَهَ وَ حَوالیها وَ اِلی «قُمّْ»وَ نَواحیها ثّمَّ قالَ: فی «قُمّْ» شیعَتُنا وَمَوالینا وَ تَکْثُرُ فیهاَ الْعِمارَهُ وَ یَقْصِدُهُ النّاسُ وَ یَجْتَمِعُونَ فیهِ حَتّی یَکُونَ الْجَمْرُ بَیْنَ بَلْدَتِهِمْ»(2)

"Qom the Shelter for the Shiite"

Solaiman-ebne-Salih said: "One day we were in the presence of the sixth Imam(a), and Bani Abbas conspiracy and it's disastrous consequences were talked about. Afterwards, we said:"May we be thy ransom, where is the refuge during the conspiracy? he said: "Kufah, and it's suburbs, and Qom and it's suburbs."; then told: "In Qom there exist our Shiites and beloved friends. Qom will be flourished and people will be inclined towards it and will gather there, so that the Jamar(1) will be placed at the middle of the city.(2)

(25)

* صَلَواتُ الّلهِ عَلی اَهْلِ «قُمّْ»*

عَنْ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ ع اِنَّهُ قالَ:« صَلَواتُ الّلهِ عَلی اَهْلِ «قُمّْ» وَ رَحْمَهُ الّلهِ عَلی اَهْلِ «قُمّْ» سَقَی الّلهُ بِلادَهُمُ الْغَیْثَ الی آخر ما مر عن الصادق علیه السلام (3) و هو هذا الکلام بِلادَهُمُ الْغَیْثَ وَ یُنَزِّلُ الّلهُ عَلَیْهِمُ الْبَرَکاتِ وَ یُبَدِّلُ الّلهُ سَیِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ هُمْ اَهْلُ رُکُوعٍ وَ سُجُودٍ وَ قِیامٍ وَ قُعُودٍ هُمُ الْفُقَهاءُ الْعُلَماءُ الْفُهَماءُ هُمْ اَهْلُ الدِّرایَهِ وَ الرِّوایَهِ وَ حُسْنِ الْعِبادَهِ.»(4)

عَنْ مُوسیَ بْنِ خَزْرَجِ بْن سَعْدٍ قالَ: قالَ لی اَبُوالْحَسَنِ الرِّضا علیه السلام : «تَعْرِفُ مَوْضِعاً یُقالُ: لَهُ وَرْاَرْدِهار؟» قُلْتُ: نَعَمْ وَلی فیهِ ضَیْعَتانِ فَقالَ: «اَلْزِمْهُ وَ تَمَسَّکْ بِهِ ثُمَّ قالَ: ثَلثَ مَرّاتٍ نِعْمَ الْمَوْضِعُ وَرْاَرْدِهار.»(1)

His majesty said: "Keep them", and three times repeated: "Is a good position Var Ardehar."(1)

(27)

*فَثَلاثَهٌ مِنْها (ای من الابواب الجنه) لِاَهْلِ «قُمْ»*

عَنِ الرِّضا علیه السلام قالَ:« لِلْجَنَّهِ ثَمانِیَهُ اَبْوابٍ فَثَلاثَهٌ مِنْها لِاَهْلِ «قُمْ» فَطُوبی لَهُمْ ثُمَّ طُوبی لَهُمْ.»(2)

(28)

*فَقالَ:« ثَلاثَ مَرّاتٍ هَمْ وَ الّلهِ اَهْلُ قُمْ»*

رَوی بَعْضُ اَصْحابِنا قالَ: کُنْتُ عِنْدَ اَبی عَبْدِ الّلهِ علیه السلام جالِساً اِذْ قَرَأَ هذِهِ الْایَهَ « حَتّی اِذا جاءَ وَعْدُ اُولیهُما بَعَثْنا عَلَیْهِمْ عِباداً لَنا اُولی بَأْسٍ شَدیدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّیارِ وَ کانَ وَعْداً مَفْعُولاً»(1) فَقُلْنا جُعِلْنا فِداکَ مَنْ هؤُلآءِ؟

فَقالَ:« ثَلاثَ مَرّاتٍ هَمْ وَ الّلهِ اَهْلُ قُمْ»(2)

combatants investigate homes (even to arrest the law breakers), and it is an absolute promise." Then, I asked: "May I be thy ransom, who are those combatants? "Swear by God, they are men of Qom." His majesty repeated three times.(1)

(29)

* موضع الاماره *

فی بَعْضِ رِوایاتِ الشّیعَهِ« اَنَّ «قُمْ»یَبْلُغُ مِنَ الْعِمارَهِ اِلیَ اَنْ یُشْتَری مَوْضِعُ فَرَسٍ بِاَلْفِ دِرْهَمٍ.»(2)

(30)

*فَاِنَّ الْبَلاءَ یُدْفَعُ بِکَ عَنْ«اَهْلِ قُمْ»*

قالَ: (عَلِیُّ بْنُ مُوسیَ الرِّضا علیه السلام ) لِزَکَرِیَا بْنِ آَدمِ الْقُمّیّ حینَ قالَ الشَّیْخُ عِندَهُ: یا سَیِّدی اِنّی اُریدُ الْخُرُوجَ عَنْ اَهْلِ بَیْتی فَقَدْ کثَُرَتِ السُّفَهاءُ فَقالَ: علیه السلام « لا تَفْعَلْ فَاِنَّ الْبَلاءَ یُدْفَعُ بِکَ عَنْ«اَهْلِ قُمْ»کَما یُدْفَعُ الْبَلاءُ عَنْ اَهْلِ بَغْدادِ بِابیِ الْحَسَنِ الْکاظِمُ علیه السلام .»(1)

(31)

*اِنَّ لَعَلی «قُمّْ» مَلَکاً رَفْرَفَ عَلَیْها بِجُناحَیْهِ*

عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیادٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ اِبْراهیمَ الْجَعْفَری عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَیْلِ عَنْ عِدَّهٍ مِنْ اَصْحابِهِ عَنِ الصّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیهماالسلام قالَ:« اِنَّ لَعَلی «قُمّْ»مَلَکاً رَفْرَفَ عَلَیْها بِجُناحَیْهِ لا یُریدُها جَبّارٌ بِسُوآءٍ اِلاّ اَذابَهُ الّلهُ کَذَوْبِ الْمِلْحِ فیِ الْماءِ ثُمَّ اَشارَ اِلی عیسیَ بْنِ عَبْدِ الّلهِ فَقالَ سَلامُ الّلهِ عَلی اَهْلِ «قُمّْ»یَسْقِی الّلهُ بِلادَهُمُ الْغَیْثَ وَ یُنَزِّلُ الّلهُ عَلَیْهِمُ الْبَرَکاتِ وَ یُبَدِّلُ الّلهُ سَیِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ هُمْ اَهْلُ رُکُوعٍ وَ سُجُودٍ وَ قِیامٍ وَ قُعُودٍ هُمُ الْفُقَهاءُ الْعُلَماءُ الْفُهَماءُ هُمْ اَهْلُ الدِّرایَهِ وَ الرِّوایَهِ وَ حُسْنِ الْعِبادَهِ.»(1)

Imam Sadiq(a) said: "An angle with open wings dominates over Qom city, so that if a cruel person makes an ill-intention for Qom, Allah will dissolve him as water dissolves salt."

Then pointed to Issa-ebne-Abdullah and said: "Allah's Peace be upon the people of Qom. He will make Qom satiated with rain, and will shower His Grace on them, and will change their bad deeds to good acts. Indeed, they are people of ruku', sojud, qiyam and qo'oud. They are foqaha(jurists), scholars and people of understanding and study; they are thinkers and lead their life according to the Shiite narrations and traditions, and worship Allah very sincerely."(1)

(32)

*اَهْلُ «قُمْ»وَ اَهْلُ آبَهَ اَلْمَغْفُورُ لَهُمْ*

اَلسَّنانی عَنِ الْاَسَدی عَنْ سَهْلٍ عَنْ عَبْدِ الْعَظیمِ الْحَسَنی قالَ: سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَری ع یَقُولُ: «اَهْلُ «قُمْ»وَ اَهْلُ آبَهَ (2) اَلْمَغْفُورُ لَهُمْ لِزِیارَتِهِمْ لِجَدّی عَلِیِّ بْنِ مُوسیَ الِّرضا ع بِطُوسٍ اَلا وَ مَنْ زارَهُ فَاَصابَهُ فی طَریقِهِ قَطْرَهٌ مِنَ السَّماءِ حَرَّمَ الّلهُ جَسَدَهُ عَلَی النّارِ»(3)

که فرمود: «اهل «قم» و اهل آبه (1) آمرزیده هستند زیرا جدم علی بن موسی الرضا علیهماالسلام را در طوس، زیارت می کنند و کسی که زیارت کند او را و قطره ای از باران باو برسد، (کنایه از اینکه حتی سختی اندکی ببیند) خداوند جسدش را بر آتش حرام می کند.»(2)

"The People of Qom and

Abeh Are Blessed"

His majesty Abdul Azeem-al-Hassani [of the offsprings of Imam Hassan-al-Mojtaba(a), whose shrine is in Rey (a city near Tehran)] narrates from the tenth Imam- Imam Ali-ebne-Muhammad-al-Askari(a) that:"People of Qom and Abeh(3) are blessed, since they go on pilgrimage to my grandfather, Ali-ebne-Mussa-al-Redha in Toos, and whosoever goes on pilgrimage to his shrine; even if a drop of rain reaches him[i.e, even the smallest trouble he faces], The Almighty will not let his body in the fire of the hell.(4)

*کتب ابو محمد العسکری الی اهل «قم»*

کَتَبَ اَبُو مُحَمَّدٍ علیه السلام اَلی اَهْلِ قُمْ و آبَهَ: « اِنَّ الّلهَ تَعالی بِجُودِهِ وَ رَأْفَتِهِ قَدْ مَنَّ عَلی عِبادِهِ بِنَبِیِّهِ مُحَمَّدٍ بَشیراً وَ نَذیراً وَ وَفَّقَکُمْ لِقَبُولِ دینِهِ وَ اَکْرَمَکُمْ بِهِدایَتِهِ، وَ غَرَسَ فی قُلُوبِ اَسْلافِکُمُ الْماضینَ- رَحْمَهُ الّلهِ عَلَیْهِمْ وَ اَصْلابِکُمُ الْباقینَ تَوَلّی کِفایَتَهُمْ وَ عَمَّرَهُمْ طَویلاً فی طاعَتِهِ- حُبُّ الْعِتْرَهِ الْهادِیَهِ...»(1)

means of His Guidance respected you; And in the hearts of your ancestors and offsprings, He has planted the kindness of the Guiding Household (Ahl-e-Beit) like a tree.(1)

(34)

*مَرْحَباً بِکُمْ وَ اَهْلاً فَاَنْتُمْ شیعَتُنا حَقّاً*

عَنْ اَبیِ الصَّلْتِ الْهِرَوی قالَ: کُنْتُ عِنْدَ الرِّضا علیه السلام فَدَخَلَ عَلَیْهِ قَوْمٌ مِنْ اَهْلِ «قُمْ» فَسَلَّمُوا عَلَیْهِ فَرَدَّ عَلَیْهِمْ وَ قَرَّبَهُمْ ثَمَّ قالَ: لَهُمْ« مَرْحَباً بِکُمْ وَ اَهْلاً فَاَنْتُمْ شیعَتُنا حَقّاً سَیَأْتی عَلَیْکُمْ یَوْمٌ تَزُورُونی فیهِ تُرْبَتی بِطُوسٍ، اَلا فَمَنْ زارَنی وَ هُوَ عَلی غُسْلٍ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَیَوْمٍ وَلَدَتْهُ اُمُّهُ.»(2)

"The People of Qom Our True Shiites"

Abi-al-Salt-al-Herawi narrates that: "I was in the presence of Imam Redha(a), when some people from Qom entered and greeted. Imam(a) greeted,too, and seated them beside himself. Then said: "Well done and welcome! Indeed, you are our true Shiites. Some time will come that you will go on pilgrimage to my grave in Toos. Be aware that having performed ghosl(ablution), anybody who goes on pilgrimage to my grave, his sins will be totally forgiven and he will get pure as the day he was born from his mother."(1)

(35)

*تُرْبَهُ «قُمّْ»مُقَدَّسَهٌ وَ اَهْلُها مِنّا*

... عَنْ اَبی مُسْلِمِ الْعَبْدیّ عَنْ اَبی عَبْدِ الّلهِ الصّادِقِ علیه السلام قالَ:« تُرْبَهُ «قُمّْ»مُقَدَّسَهٌ وَ اَهْلُها مِنّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ لا یُریدُهُمْ جَبّارٌ بِسُوآءٍ اِلاّ عُجِّلَتْ عُقُوبَتُهُ ما لَمْ یَخُونُوا اِخْوانَهُمْ فَاِذا فَعَلُوا ذلِکَ سَلَّطَ الّلهُ عَلَیْهِمْ جَبابِرَهَ سُوآءٍ، اَما اِنَّهُمْ اَنْصارُ قائِمِنا وَ دُعاهُ حَقِّنا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ اِلَی السَّماءِ وَ قالَ: اَلّلهُمَّ اَعْصِمْهُمْ مِنْ کُلِّ فِتْنَهٍ وَ نَجِّهِمْ مِنْ کُلِّ هَلَکَهٍ.»(2)

از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود: «خاک «قم» مقدس است و اهل «قم» از ما هستند و ما از آنها هستیم. هیچ جباری قصد بدی نسبت به «قم» نمی کند مگر آنکه در عقوبت او تعجیل می شود، البته تا هنگامی که «اهل قم» به برادران خود خیانت نکنند و اگر چنین کردند خداوند بر آنها ظالمین بدی را مسلط می کند؛ سپس حضرت سر را به طرف آسمان گرفت و چنین دعا کرد:

«اَلّلهُمَّ اَعْصِمْهُمْ مِنْ کُلِّ فِتْنَهٍ وَ نَجِّهِمْ مِنْ کُلِّ هَلَکَهٍ» «خداوندا! آنها را از هر فتنه ای پاک کن و از هر هلاکتی نجات ده.»(1)

"The Sacred Soil of Qom"

It is narrated from Imam Sadiq(a) that: "The soil of Qom is sacred, and people of Qom are of us and we are of them. As long as Qomi people have not betrayed their own brothers, no tyrant or autocrat can make any ill-intention for Qom; And if he can, Allah will soon overthrow and chastise him. If Qomies betrayed one another, Allah will make the cruel ones dominant over them. Afterwards facing towards the sky, Imam Sadiq(a) prayed so: "O Lord! Keep them away from(committing) any conspiracies, and save them from any perditions(2)

(36)

* البلاء مرفوع عن قم *

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ الْکُلَیْنی بِاَسْنادِهِ اِلی عَلِیِّ بْنِ مُوسیَ الرِّضا علیهما السلام قالَ:« اِذا عَمَّتِ الْبُلْدانَ الْفِتَنُ فَعَلَیْکُمْ «بِقُمّْ» وَ حَوالیها وَ نَواحیها فَاِنَّ الْبَلاءَ مَرْفُوعٌ عَنْها»(1)

حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: «خداوند از بین جمیع شهرها کوفه و «قم» و تفلیس (1) را برگزید.»(2)

"The Selected Cities"

Imam Sadiq(a) says: "Allah has selected "Kufah", "Qom", and "Teflis"(3) from among all cities."(4)

(38)

* یخرج من قم انصار خیر الناس *

اِنَّ اَبا مُوسیَ ا لْاَشْعَرِیِّ رَوی اَنَّهُ سَأَلَ اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ عَلِیَّ بْنَ اَبی طالِبٍ علیه السلام عَنْ اَسْلَمِ الْمُدُنِ وَ خَیْرِ الْمَواضِعِ عِنْدَ نُزُولِ الْفِتَنِ وَ ظُهُورِ السَّیْفِ فَقالَ:« اَسْلَمُ الْمَواضِعِ یَوْمَئِذٍ اَرْضُ الْجَبَلِ ...فَاَسْلَمُ الْمَواضِعِ یَوْمَئِذٍ قَصَبَهُ «قُمّْ»، تِلْکَ الْبَلَدَهُ الَّتی یَخْرُجُ مِنْها اَنْصارُ خَیْرِ النّاسِ اَباً وَ اُمّاً وَ جَدّاً وَ جَدَّهً وَ عَمّاً وَ عَمَّهً ....»(5)

 جبل است ... پس سالم ترین مواضع در این وقت شهر «قم» است از آن شهر بر می خیزند یاوران بهترین مردم از لحاظ پدر، و مادر ، و جد و جده و عمو و عمه ....»(1)

"Companions of Imam Mahdi(aj)

Will Rise From Qom"

Abu-Mussa Ash'ari narrates: "I asked Imam Ali(a) that where the safest city and best place will be when plight and disaster is widespread and battle is broken out world-wide." Then Imam Ali(a) answered: "At such a time, the safest city is Ardh-al-Jabal...; Therefore, the safest place is Qom at the time, and that is a city where it's people along with their fathers and mothers, grand fathers and grand mothers, aunts and uncles...will rise against tyranny, cruelty and opression as companions of Imam Mahdi (aj) in his great uprising."(2)

(39)

*بِاَرْضِ الْجَبَلِ یُقالُ لَها «قُمّْ» فَاِنَّهُمْ یُحاسَبُونَ

فی حُفَرِهِمْ وَ یُحْشَرُونَ مِنْ حُفَرِهِمْ اِلیَ الْجَنَّهِ*

ما رَواهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُوسَی بْنِ بابِوَیْهِ بِاَسانیدَ ذَکَرَها عَنْ اَبی عَبْدِ الّلهِ الصّادِقَ علیه السلام اَنَّ رَجُلاً دَخَلَ عَلَیْهِ فَقالَ: یَا ابْنَ رَسُولِ الّلهِ اِنّی اُریدُ اَنْ أَسْأَلَکَ عَنْ مَسأَلَهٍ لَمْ یَسْأَلْکَ اَحَدٌ قَبْلی وَ لا یَسْأَلُکَ اَحَدٌ بَعْدی فَقالَ : « عَساکَ تَسْأَلُنی عَنِ الْحَشْرِ وَ النَّشْرِ» فَقالَ: الرَّجُلُ ای وَ الَّذی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ بَشیراً وَ نَذیراً ما اَسْأَلُکُ اِلاّ عَنْهُ

nobody before me and will not be posed even after me. Then his majesty answered: "Probably, you want to ask about The Resurrection?" He answered: "Yes,I do. Upon The One who appointed Muhammad deservedly as "The Bearer and Warner", my question is nothing but that. Then Imam(a) said: "The place of The Resurrection is Jerusalem for all, except for those in Ardh-al-Jabal called Qom, and they[their past deeds in the world] will be reckoned in their own graves and will be resurrected from there, and will go to the Heaven. Then the man stood up and said: "O son of The Prophet, Is that only especial to the people of Qom?" "Yes, It is; And to anybody who has strong faith and belief as theirs." Imam answered.(1)

(40)

* الجنه للشیعه لسبب شفاعه معصومه علیهاالسلام *

رَوَی الْقاضی نُورُ الّلهِ التُّسْتَری قَدَّسَ الّلهُ رُوحَهُ فی کِتابِ مَجالِسِ الْمُؤْمِنینَ عَنِ الصّادِقِ علیه السلام اَّنَّهُ قالَ:«...اَلا وَ اِنَّ «قُمّْ»اَلْکُوفَهُ الصَّغیرَهُ اَلا اِنَّ لِلْجَنَّهِ ثَمانِیَهَ اَبْوابٍ ثَلاثَهٌ مِنْها اِلی «قُمّْ» تُقْبَضُ فیها اِمْرَأَهٌ مِنْ وُلْدی اِسْمُها فاطِمَهُ بِنْتُ مُوسی وَ تَدْخُلُ بِشَفاعَتِها شیعَتی الْجَنَّهَ بِاَجْمَعِهِمْ.»(2)

قاضی نوراللّه تستری در کتاب مجالس المؤمنین روایت کرده امام صادق علیه السلام فرمود: «آگاه باش همانا «قم» کوفه کوچک است آگاه باش برای بهشت هشت در هست که سه در از آن به «قم» باز می شود، در آنجا یکی از زنان اولاد من که اسمش فاطمه است و دختر موسی است از دنیا می رود ،با شفاعت او تمام شیعیان من در بهشت داخل می شوند.»(1)

"All Shiites Will Enter the Heaven

Through the Intercession of Her Holiness

Ma'soumah(a)."

In his Majalis-al-Mo'menin, Qadhi Noorollah Tostari writes a narration quoted from Imam Sadiq (a): "Be aware that truely Qom is the little Kufah. Be aware that there exist eight gates for the Heaven, three of which open towards Qom, and a lady of my offsprings, the daughter of Mussa[i.e., Imam Mussa-ebne-Ja'far (a)] whose name is Fatimah, will depart the world there, and all of my Shiites will enter the Heaven due to her intercession."(2)

اَلّلهُمَّ اِنّی أَسْأَلُکَ اَنْ تَخْتِمَ لی بِالسَّعادَهِ ، فَلا تَسْلُبْ مِنّی ما اَنَا فیهِ ، وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ اِلاّ بِالّلهِ الْعَلیِّ الْعَظیمِ ، اَلّلهُمَّ اسْتَجِبْ لَنا وَ تَقَبَّلْهُ بِکَرَمِکَ وَ عَزَّتِکَ وَ بِرَحْمَتِکَ وَ عافِیَتِکَ ، وَ صَلَّی الّلهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَجْمَعینَ ، وَ سَلَّمَ تَسْلیماً یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.(1)

سلام بر آدم صفی خدا، سلام برنوح نبی خدا، سلام بر ابراهیم خلیل خدا، سلام بر موسی کلیم خدا، سلام بر عیسی روح خدا، سلام بر تو ای رسول خدا، سلام برتو ای بهترین خلق خدا، سلام بر تو یا امیرالمؤمنین علی پسر ابی طالب وصی پیامبر خاتم، سلام بر تو یا فاطمه بزرگ زنان عالمیان، سلام بر شما ای دو سبط پیامبر رحمت و ای بزرگان جوانان

اهل بهشت، سلام بر تو ای علی پسر الحسین سید العابدین و روشنائی چشم بینندگان، سلام بر تو ای محمد پسر علی شکافنده علم بعد از پیامبر، سلام بر تو ای جعفر پسر محمد صادق نیکو و امانت دار، سلام برتو ای موسی پسر جعفر پاک و پاکیزه، سلام برتو ای علی پسر موسی الرضا المرتضی، سلام بر تو ای محمد پسر علیٍ التقی، سلام بر تو ای علی پسر محمد النقی الناصح الامین، سلام بر تو ای حسن پسر علی، سلام بر وصی بعد از او، خدایا صلوات بفرست بر نور خودت و چراغت و ولی ولیت و وصی وصیت و حجتت بر خلقت (مهدی عجل اللّه).

سلام بر تو ای دختر رسول الله، سلام برتو ای دختر فاطمه و خدیجه، سلام بر تو ای دختر امیر المؤمنین، سلام بر تو ای دختر موسی بن جعفر و رحمت و برکات خدابر تو باد، سلام بر تو ای دختر حسن و حسین، سلام بر تو ای دختر ولی خدا، سلام بر تو ای خواهر ولی خدا، سلام بر تو ای عمه ولی خدا، سلام بر تو بشناسد خداوند بین ما و شما را در بهشت و محشور کند ما را در زمره شما و وارد کند مارا در حوض پیمبرتان و بنوشاند ما را باظرفی از دست جد شما و از دست علی بن ابیطالب صلوات خدا بر شما باد از خداوند مسئلت دارم که به ما نشان دهد سرور و فرج شما را و ما را با شما در زمره جدتان محمد مصطفی جمع گرداند. التماس دعا

"Ziyarat of Bibi Fatimah

Bint-e-Mussa-ebne- Jafar(a),Hadhrat

Masoumah"

The eighth Imam- Imam Redha(a)- told Sad: "O Sad, We have a grave among you." Sa'd asked: "May I be thy ransom! Is it the grave of the daughter of Mussa, Fatimah?" Imam said: "Yes, it is. Anybody who goes on pilgrimage to her shrine while has learned about her right, the Heaven belongs to him." Then Imam added: "Whenever you pay a visit to her grave, stand upwards her head and towards Qiblah and recite "الله اکبر" [Allah-o-Akbar] 34 times "سبحان الله" [Sobhanallah] 33 times, and "الحمد لله" [Alhamdolellah] 33 times, then you should recite:[the Arabic text of ziyarat].

(Translation of Ziyarat [pilgrimage text]

of hadhrat Fatimah Ma'soumah):

Peace be upon Adam, the selected sincerely-attached friend of Allah! Peace be upon Nooh, the prophet of Allah! Peace be upon Ibrahim, the intimate friend of Allah! Peace be upon Moossa, who spoke to Allah! Peace be upon Eessa, who received joy and mercy from Allah! Peace be upon you, O the Messenger of Allah ! Peace be upon you, O the "Best lndividual" ! Peace be upon you, O the choice of Allah! Peace be upon you, O Muhammad -ebne- Abdullah, the seal of the prophets! Peace be upon you, O Ameer-al-Mo'mineen, Ali-ebne-Abeetalib, the executor of the Messenger's will! Peace be upon you, O Fatimah, the leader-in-chief of the women of the worlds! Peace be upon you, O the two grandsons of the Prophet of Mercy, the two prime leaders of the people of Paradise! Peace be upon you, O Ali-ebnal-Hussain, the beloved ideal of the discerning worshipers! Peace be upon you, O Muhammad-ebne-Ali, the deeply-versed in sciene and knowledge, after The Prophet! Peace be upon you, O Ja'far-ebne-Muhammad, the upright truthful trustee(of Divine Wisdom)! Peace be upon you, O Moossa-ebne-Ja'far, the purified pure! Peace be upon you, O Ali-ebne-Moossa-al-Redha, the chosen favorite(of Allah)! Peace be upon you, O Muhammad-ebne-Ali, the pious! Peace be upon you, O Ali-ebne-Muhammad, the sincere and intelligent

counsellor! Peace be upon you, O Hassan-ebne-Ali! Peace be upon the sucessor who took charge after him! O Allah, send blessings on him, Thy Own Iight and Splendour, Thy dearest friend, the successor of Thy representative,Thy decisive argument (reasoning element) over the mankind! Peace be upon you, O the daughter of the Messenger of Allah! Peace be upon you, O the daughter of Fatimah and Khadijah! Peace be upon you, O the daughter of Ameer-al-Mo'mineen! Peace be upon you, O the daughter of Hassan and Hussain! Peace be upon you, O the daughter of Allah's representative ! Peace be upon you, O the sister of Allah's representative!Peace be upon you, O the daughter of Moossa-ebne-Ja'far! Mercy and blessings of Allah be upon you! Peace be upon you, May Allah keep our love and friendship with you intact in the Paradise; raising us on the day of judgent among your group, making us reach the Holy Prophet's "Hawz-e-kawthar", allowing us to quench our thirst from the cup Ali- ebne-Abitalib will give to the faith ful! Blessings of Allah be upon you. I beseech Allah to let us have an acccess to the happiness and well-being made available to you, and assemble us together in the group of your grandfather, Muhammad(S.A.A.S), blessings of Allah be upon him and on his children; and not to deprive us of the insight and awareness we have about you, verily He is an "able-to-do-any-things" Guardian. I seek Allah's nearness through your love, by keeping aloof from

your enemies; by willingly-surrending to Allah's will, neither ungrateful nor insolent, and having full faith in that which Muhammad has brought, happy and satisfied. In this condition we desire to meet thee, O my Lord-Master, O Allah, and seek Thy Pleasure and a blissful Hereafter. O Fatimah! Recommend my plea for admission into the Paradise, because, verily, before Allah you enjoy high rank and extraodinary privileges. O Allah l beseech Thee to bring my efforts to a fortunate end, Do not deprive me of that which l possess (belief and faith),there is no might and no power save Allah's, The High, The Mighty. O Allah give answer to our request, and accept it through Thy Generosity, Might, Mercy and Well-being! Blessings of Allah be upon Muhammad and upon all his children, along with worthy salutations.

Contents

Preface··· 5

Why Qom Is Called Qom ?··· 10

The People of Qom Accompany Imam Zaman(aj) with his Uprising··· 12

Qom the Arch Anchorage··· 14

"Imam Sadiq's Prediction"··· 15

The Reward for the Pilgrimage to Hadhrat Fatimah Ma'soumah··· 17

Heaven Rewarded··· 18

Heaven for the Pilgrim to Her Holiness··· 19

Heaven Rewarded··· 19

Qom, the City of Ours and Our Shi'ites··· 20

No Calamity for Qom It's People··· 21

"The Perspective of Qom From the Fourth Sky"··· 23

"Qom the Center for the Offspring of Fatimah(s)"··· 25

"The People of Qom are our Constant Companions"··· 26

"The Noble Family"··· 27

"People of Qom the Protectors of Religion"··· 28

Qom, The Mine of Shiites··· 29

"People of Qom are Hojjat for Other People"··· 32

"A Man Uprising from Qom"··· 34

Qom Safe Accommodation··· 35

Qom, the Shelter for The Prophet's Progeny··· 36

Qom The Base of Islamic Seminary School and Mine of Knowledge··· 38

"Good for Qomies"··· 40

"The Chosen Shiites Are from Qom"··· 41

"Qom the Shelter for the Shiite"··· 42

"Blessing and Grace of Allah upon the People of Qom"··· 44

"Var Ardehar" a good Place··· 45

"Three Gates of the Heaven Belong to the Qomi people"··· 47

"The People of Qom Will Be Victorious Over Israel"··· 48

"The Price of Land Will Rise in Qom"··· 49

"Qomies Warded off From Calamity due to Mercy of Allah Upon His True Servant- Zakariyya-ebne-Adam"··· 50

"An Angel Protects Qom"··· 51

"The People of Qom and Abeh Are Blessed"··· 53

"The Letter of Imam Askari to the People of Qom and Abeh" ··· 54

"The People of Qom Our True Shiites"···

"The Sacred Soil of Qom"···

"Calamity Removed From Qom"··· 58

"The Selected Cities"··· 59

"Companions of Imam Mahdi(aj) Will Rise From Qom"··· 61

"The People of Qom Will Be Resurrected and Reckoned in Qom."··· 62

"All Shiites Will Enter the Heaven Through the Intercession of Her Holiness··· 64

"Ziyarat of Bibi Fatimah Bint-e-Mussa-ebne- Jafar(a),Hadhrat Masoumah"··· 69

(Translation of Ziyarat [pilgrimage text] of hadhrat Fatimah Ma'soumah):··· 70