أربعینات

اللهمّ صلّ على فاطمة وأبیها وبعلها وبنیها والسرّ المستودع فیها
السلام علیکِ یا عصمة الله الکبرى فاطمة الزهراء (علیها السلام)

بمناسبة الأیام الفاطمیّة واستشهاد مولاتنا فاطمة الزهراء بنت نبی الإسلام محمّد (صلى الله علیه وآله)، نقلاً عن کتاب " الأربعون حدیثاً المختارة" ... لا تنسونا من خالص دعائکم.

1. قالت مولاتنا فاطمة الزهراء (علیها السلام): واحمدوا الذی لعظمته ونوره یبتغی من فی السماوات والأرض إلیه الوسیلة، ونحن وسیلته فی خلقه، ونحن خاصّته ومحلّ قدسه، ونحن حجّته فی غیبه، ونحن ورثة أنبیائه.

          فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: و ستایش کنید کسی را که اهل آسمان و زمین بخاطر عظمت و نورش در پی جستن وسیله بسوی اویند، و ما اهلبیت وسیله او در بین خلقش هستیم، و ما خواص و مقدسات اوییم، و حجت او در غیب و وارثان پیامبران اوییم.

2. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): أشهد أن لا إله إلا الله، وأنّ أبی رسول الله سیّد الأنبیاء، وأنّ بَعْلی سیّد الأوصیاء، ووَلدیّ سادة الأسباط.

         فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: شهادت می دهم الهی جز خدا نیست و پدرم رسول الله سرور انبیاست، و اینکه همسرم  سرور جانشینان و فرزندانم سرور سبطها و نوه هاست.

3. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): رضیتُ بالله ربّاً، و بِک یا أبَتِی نبیّاً، و بابن عمیّ بعلاً و ولیّاً.

         فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: راضیم به الله پروردگارم، و به شما ای پدر پیامبرم، و به پسرعمویم همسر و امامم.

4. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): أبَوا هذه الأمّة محمّد و علیّ، یُقیمان أوَدهم، وینقذانهم من العذاب الدائم إن أطاعوهما، و یبیحانهم النعیم الدائم إنْ وافقوهما.

         فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: این امّت نگذاشتند که محمد و علی زحمتشان را کم کنند و آنها را از عذاب دائمی نجات دهند و نعمت های دائمی را روزیشان کنند در قبال اطاعت و موافقت با ایشان.

5. قالت فاطمة (علیها السّلام) لبعض النساء: أرضِی أبوَی دینک محمداً وعلیّاً، بسخط أبوَی نسبک، ولا تُرضی أبوَی نسبک، بسخط أبوَی دینک، فإنّ أبوَی نسبک، إنْ سَخطا أرضاهما محمّد وعلیّ (علیهما السلام) بثوابِ جُزء من ألفِ ألفِ جُزء مِن ساعةٍ مِن طاعاتِهما، وإنّ أبوَی دینک محمداً وعلیّاً (علیهما السلام) إنْ سخطا لم یقدِر أبوا نسبک أن یُرضِیاهما، لأنّ ثواب طاعات أهل الدنیا کلّهم، لا یفی بسخطهما.

6. کان أول ما نطقت به مولاتنا الزهراء (علیها السلام) بعد ولادتها (علیها السلام): أشهد أن لا إله إلاّ الله، وأنّ أبی رسول الله سیّد الأنبیاء، وأنّ بعلی سیّد الأوصیاء، وولدیّ سادة الأسباط.

         اولین نطق مولایمان فاطمه زهرا علیها السلام بعد از ولادت این بود که فرمودند: شهادت می دهم که معبودی جز الله نیست و پدرم رسول الله سرور انبیاست و همسرم سرور اوصیاست و فرزندانم سرور سبط و نوه هاست.

7. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): ویلُکم، ما أسرع ما خنتم الله ورسوله فینا أهل البیت، وقد أوصاکم رسول الله ( صلى الله علیه وآله) باتّباعنا ومودّتنا والتمسّک بنا، فقال الله:{قُل لَّا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى}[1]

         فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: وای بر شما چقدر زود خیانت کردید خدا و رولش را در باره ما اهلبیت و حال آنکه وصیت فرموده بود رسول خدا به پیروی و مودّت ما و جدا نشدن از ما، خداوند در قرآن  فرمود: بگو ای پیامبر مزد رسالت از شما نمی خواهم مگر مودّت اقربایم را.

8. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): إنّ الله هو السَّلام ومنه السَّلام وإلیه السَّلام.

         فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: حقیقتا خدا سلام است و از اوست سلام و بسوی اوست سلام.

9. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): من أصعد إلى الله خالص عبادته أهبط الله إلیه أفضل مصلحته.

         فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: هر کس بالا فرستد عبادت خالصش را فرو می فرستد خدا بسوی او برترین مصلحتش را.

10. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): أقربکم إلى الله أسخاکم.

           فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: مقرّبترین شما نزد خدا سخاوتمندترین شماست.

11. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): حُبّبَ إلیّ مِن دُنیاکم ثلاث: تلاوة کتاب الله، والنظر فی وجهِ رسول الله (صلى الله علیه وآله وسلم)، والإنفاق فی سبیل الله.

           فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: محبوب من از دنیای شما سه چیز است: تلاوت کتاب خدا، نگاه کردن به صورت رسول الله صلّی الله علیه وآله، و بخش و انفاق در راه خدا.

12. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): قارئ (الحدید) و (إذا وقعت) و (سورة الرحمن) یُدعى فی ملکوت السماوات: ساکن الفردوس.

فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: قاری سوره: حدید، و اذا وقعت، و الرحمن، در ملکوت آسمانها به نام ساکن فردوس و بهشت خوانده می شود.

13. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): خیارُکم ألینکم مناکبه، وأکرمکم لنسائه. و قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): قال لی أبی رسول الله (صلى الله علیه وآله): إیّاک والبخل، فإنّه عاهة لا تکون فی کریم. إیاک والبخل فإنّه شجرة فی النار وأغصانها فی الدنیا فمن تعلّق بغُصن مِن أغصانِها أدخله النار. وعلیک بالسخاء، فإنّ السخاء شجرة من شجرِ الجنة، أغصانها متدلّیَة إلى الأرض، فمَن أخذ مِنها غُصناً قادَه ذلک الغُصن إلى الجنّة.

           فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: بهترین شما نرمخوترین و اکرام کننده ترین شما برای زنانش هست.

و همچنین فرمودند: پدرم رسول خدا فرمود: بپرهیز از بخل زیرا آن نقصی است که در کریم نیست. و بپرهیز از بخل که آن درختی است در آتش و شاخه های آن در دنیاست پس هرکس به شاخه ای از آن وصل شود او را داخل آتش می کند، و برتو باد به سخاوت زیرا آن درختی است درختان بهشت که شاخه های آن در دنیاست پس هرکس شاخه ای را بگیرد او را وارد بهشت م نماید.

[1]الشورى: 23 .

14. قالت فاطمة (علیها السّلام) فی خطبتها: لله فیکم عهد قدّمه إلیکم، وبقیّة استخلفها علیکم: کتاب الله بیّنة بصائره، وآی منکشفة سرائره، وبرهان متجلّیة ظواهره، مدیم للبریّة استماعه، وقائد إلى الرضوان أتباعه، ومؤدّ إلى النجاة أشیاعه، فیه تبیان حجج الله المنیرة، ومحارمه المحرّمة، وفضائله المدوّنة، وجمله الکافیة، ورخصه الموهوبة، وشرایعه المکتوبة، وبیّناته الجلیّة، ففرض الإیمان تطهیراً من الشرک، والصلاة تنزیهاً عن الکبر، والزکاة زیادة فی الرزق، والصیام تثبیتاً للإخلاص، والحجّ تسنیة للدین، والعدل تسکیناً للقلوب، والطاعة نظاماً للملّة، والإمامة لمّاً من الفرقة، والجهاد عزّاً للإسلام، والصبر معونة على الإستیجاب، والأمر بالمعروف مصلحة للعامّة، وبرّ الوالدین وقایة عن السخط، وصلة الأرحام منماة للعدد، والقصاص حقناً للدماء، والوفاء للنذر تعرّضاً للمغفرة، وتوفیة المکائیل والموازین تغییراً للبخسة، واجتناب قذف المحصنات حجباً عن اللعنة، ومجانبة السرقة إیجاباً للعفّة؟ والتنزّه عن أکل أموال الیتامى إجارة من الظلم، والعدل فی الأحکام ایناساً للرعیّة، وحرّم الله عزّ وجل الشرک إخلاصاً للربوبیّة. فاتّقوا الله حقّ تقاته فیما أمرکم به، وانتهوا عمّا نهاکم عنه.

15. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): البِشْرُ فی وجهِ المؤمن یُوجب لصاحبِه الجنّة، والبِشرُ فی وَجهِ المعانِد المُعادی یَقی صاحبه عذاب النار.

           فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: بشاشت و خوشرویی در صورت مؤمن موجب بهشت می شود، اما بشاشت وجه در صورت معاند و دشمن موجب حفظ او از آتش جهنم می شود.

16. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): ما یصنَع الصائم بصیامِه إذا لم یصُن لسانه وسمعه وبصره وجوارحه.

           فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: به چه درد می خورد روزه صائم اگر حفظ نکند زبان و گوش و چشم و باقی حوارحش را.

17. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): فی المائدة إثنا عشرة خصلة، یجب على کل مسلم أن یعرفها، أربع فیها فرض، وأربع فیها سنة، وأربع فیها تأدیب. فأما الفرض: فالمعرفة والرضا والتسمیة والشکر. وأما السُنّة: فالوضوء قبل الطعام، والجلوس على الجانب الأیسر، والأکل بثلاث أصابع، [ولعق الأصابع]. وأما التأدیب فالأکل بما یلیک، وتصغیر اللقمة، والمضغ الشدید، وقلة النظر فی وجوه الناس. ورُوی أنّه أصبح علیّ بن أبی طالب (علیه السّلام) ذات یوم، فقال: یا فاطمة! هل عندک شیء تغذّینیه؟ قالت: لا، والّذی أکرم أبی بالنبوّة، وأکرمک بالوصیّة، ما أصبح الغداة عندی شیء، وما کان شیء أطعمناه مذ یومین، إلاّ شیء کنت أُؤثرک به على نفسی، وعلى ابنیّ هذین الحسن والحسین (علیهما السلام). فقال علیّ (علیه السّلام): یا فاطمة! ألا کنت أعلمتنی، فأبغیکم شیئاً؟ فقالت: یا أبا الحسن! إنّی لأستحی من إلهی أن أُکلّف نفسک مالا تقدر علیه...

18. قالت مولاتنا الزهراء (علیها السلام): اترکْن التّعداد، وعلیکنّ بالدعاء.

           فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند: ای زنان رها کنید شماره را و بر شما باد به دعا کردن.

19. قالت مولاتنا فاطمة الزهراء (علیها السلام) فی حقّ الأمّ: إلزَم رِجلها فإنّ الجنّة تحت أقدامها.

           فاطمه زهرا علیها السلام در رابطه با حقّ مادر فرمودند: ملازم رکاب و پاش باش که بهشت زیر پای اوست.

20. جاء فی کتاب عوالم سیدة النساء ج 2 ص 905 عن وقائع الشهور والأیّام للبیرجندی: فی وقائع الیوم العاشر من جمادی الأولى: روی أنّ فى هذا الیوم أعطت الزهراء (علیها السّلام) قمیص إبراهیم الخلیل لزینب (علیها السّلام) وقالت: إذا طلبه منک أخوک الحسین، فاعلمی أنّه ضیفک ساعة، ثمّ یقتل بأشدّ الأحوال...

           روایت شده که روز دهم جمادی الاولی حضرت فاطمه زهرا علیها السلام پیراهن حضرت ابراهیم خلیل علیه السلام را به حضرت زینب سلام الله علیها دادند و فرمودند: هر وقت برادرت این را طلب نمود بدان که ساعتی بیش مهمان تو نیست و به سخت ترین حالات کشته خواهد شد.

21. قالت مولاتنا الزهراء (سلام الله علیها) للأوّلَین: إن حدّثتکما حدیثاً عن رسول الله (صلى الله علیه وآله) تعرفانه وتفعلان به؟ قالا: نعم، فقالت: نشدتکما الله ألم تسمعا رسول الله یقول: (رضا فاطمة من رضای، وسخط فاطمة من سخطی، فمَن أحبَّ فاطمة ابنتی فقد أحبنی، ومن أرضى فاطمة فقد أرضانی، ومن أسخط فاطمة فقد أسخطنی)؟ قالا: نعم، سمِعنا مِن رسول الله (صلى الله علیه وآله)، قالت: فإنّی أُشهِدُ الله وملائکته أنّکما أسخطتمانی وما أرضیتمانی، ولئن لقیتُ النبیّ لأشکونّکما إلیه.

22. روی أنّ فاطمة (علیها السّلام) جاءت إلى أبی بکر، بعد وفاة رسول الله (صلى الله علیه وآله) فقالت: یا أبا بکر، من یرثک إذا متّ؟ قال: أهلی وولدی. قالت: فمالی لا أرثُ رسول الله؟ قال: یا بنت رسول الله، إنّ النبیّ لا یورّث، ولکن أُنفق على مَن کان یُنفق علیه رسول الله، وأُعطی ماکان یُعطیه. قالت: والله، لا أُکلّمک بکلمة ما حییت، فما کلّمتْه حتّى ماتتْ.

23. خرجتْ فاطمة بنت رسول الله (صلى الله علیه وآله) إلیهم (أی: إلى المتجمهرین على بیتهم لإخراج علیّ (علیه السّلام) إلى البیعة) فوقفت خلف الباب ثمّ قالت: لا عهْدَ لی بقومٍ أسوأ محضراً منکم، ترکتم رسول الله (صلى الله علیه وآله) جنازة بین أیدینا، و قطعتُم أمرکم فیما بینکم ولم تؤمّرونا، ولم تروا لنا حقّاً، کأنّکم لم تعلموا ما قال یوم غدیر خمّ؟ والله لقد عقد له یومئذٍ الولاء، لیَقطع مِنکم بذلک مِنْها الرجاء، ولکنّکم قطعْتم الأسباب بینکم وبین نبیّکم، والله حسیب بیننا وبینکم، فی الدنیا والآخرة. وجاء أیضاً أنّه لمّا بایع النّاس أبابکر خرجت فاطمة بنت محمّد (صلى الله علیه وآله) فوقفت على بابها، وقالت: ما رأیت کالیوم قطّ، حضروا أسوأ محضر، ترکوا نبیهم (صلى الله علیه وآله) جنازة بین أظهرنا وإستبدّوا بالأمر دوننا.

24. دخلت أُمّ سلمة على فاطمة (علیها السّلام)، فقالت لها: کیف أصبحت عن لیلتِک یا بنت رسول الله؟ قالت: أصبحت بین کمد وکرب فَقْدِ النبیّ (صلى الله علیه وآله)، وظلم الوصیّ علیه السلام.

           ام سلمه وارد بر حضرت فاطمه شدند و پرسیدند چگونه شب را گذراندید ای دختر رسول خدا؟ فرمود: بین حزن و غم از دست دادن رسول الله و ظلم و ستم بر وصیّ او.

25. قیل لفاطمة (علیها السّلام) کیف أصبحت یا ابنة المصطفى؟ قالت: أصبحتُ عائفةً لدنیاکم، قالیةً لرجالکم، لفظتهم بعد أن عجمتهم، فأنا بین جهدٍ وکرب، بینهما: فقد النبی (صلى الله علیه وآله) وظلم الوصی.

           در جواب کسی که گفته بود چگونه صبح کردید ای دختر مصطفی؟ فرمود: از دنیای شما بیزارم مردان شما را مبغوض می دارم از دهان دور انداختمشان بعد از آنکه گازشان گرفتم پس من بین جهد و کرب که بین افتقاد پیامبر و ستم بر وصیّ او می باشم.

26. إنّ عائشة بنت طلحة دخلت على فاطمة (علیها السّلام) فرأتها باکیة، فقالت لها: بأبی أنت وأمّی ما الّذی یبکیک؟ فقالت لها (صلوات الله علیها): أسألتی عن هنة حلّق بها الطائر، وحفی بها السائر، ورفع إلى السماء أثراً، ورزئت فی الأرض خبراً، إنّ قحیف تیم وأحیول عدی، جاریا أبا الحسن فی السباق، حتّى إذا تفرّیا بالخناق، أسرّا له الشنآن، وطویاه الإعلان، فلمّا خبأ نور الدین، وقبض النبیّ الأمین، نطقا بفورهما، ونفثا بسورهما، وأدلاّ لفدک، فیالها لمن ملک، تلک أنّها عطیّة الربّ الأعلى للنجیّ الأوفى، ولقد نحلنیها للصبیة السواغب، من نجله ونسلی، وأنّها لیعلم الله وشهادة أمینه. فإن انتزعا منّی البلغة ومنعانی اللمظة، وإحتسبتها یوم الحشر زلفة، ولیجدنّها آکلوها ساعرة حمیم فی لظى جحیم.

27. قال أبو محمّد العسکری (علیه السّلام): وحضرت امرأة عند الصدّیقة فاطمة الزهراء (علیها السّلام) فقالت: إنّ لی والدة ضعیفة وقد لبس علیها فی أمرِ صلاتها شیء، وقد بعثتنی إلیک أسألک. فأجابتها فاطمة (علیها السّلام) عن ذلک، ثمّ ثنّت فأجابت، ثمّ ثلّثت إلى أن عشّرت فأجابت، ثمّ خجلت من الکثرة، فقالت: لا أشقّ علیک یا بنت رسول الله. قالت فاطمة (علیها السّلام): هاتی وسَلِی عمّا بدا لک، أرأیت مَن إکترى یوماً یصعد إلى سطح بحملٍ ثقیل وکراؤه مائة ألف دینار أیثقل علیه؟ فقالت: لا. فقالت: إکتریت أنا لکلّ مسألة بأکثر من ملء ما بین الثرى إلى العرش لؤلؤاً، فأحرى أن لا یثقل علیّ، سمعت أبی (صلى الله علیه وآله) یقول: إنّ علماء شیعتنا یحشرون فیُخلع علیهم من خُلع الکرامات، على قدر کثرة علومهم وجدّهم فی إرشاد عباد الله، حتّى یُخلع على الواحد مِنهم ألف ألف خُلعة من نور، ثمّ ینادی منادی ربّنا عزّ وجل: أیّها الکافلون لأیتام آل محمد (صلى الله علیه وآله) الناعشون لهم عند إنقطاعهم عن آبائهم، الذین هم أئمّتهم، هؤلاء تلامذتکم والأیتام الذین کفلتموهم ونعشتموهم فاخلعوا علیهم خلع العلوم فی الدنیا، فیخلعون على کلّ واحد من أُولئک الأیتام على قدر ما أخذوا عنهم من العلوم حتّى أنّ فیهم ( یعنی: فی الأیتام ) لمن یُخلع علیه مائة ألف خُلعة وکذلک یخلع هؤلاء الأیتام على من تعلّم منهم، ثمّ إنّ الله تعالى یقول: أعیدوا على هؤلاء العلماء الکافلین للأیتام، حتى تتمّوا لهم خلعهم، وتُضعّفوها، فیتمّ لهم ماکان لهم قبل أن یخلعوا علیهم، ویضاعف لهم، وکذلک من بمرتبتهم ممّن یُخلع علیه على مرتبتهم. وقالت فاطمة (علیها السّلام): یا أمَةَ الله إنّ سلکا من تلک الخلع، لأفضل ممّا طلعت علیهِ الشمس ألف ألف مرّة، وما فَضل فإنّه مشوب التنغیص والکدر.

28. قال رجل لإمرأته: اذهبی إلى فاطمة (علیها السّلام) بنت رسول الله (صلى الله علیه وآله) فسلیها عنّی أنا مِن شیعتکم أو لستُ من شیعتکم؟ فسألتها، فقالت: ما قال لها زوجها. فقالت فاطمة (علیها السّلام): قولی له: إنْ کنتَ تعمل بما أمرناک، وتنتهی عمّا زجرناکم عنه، فأنت من شیعتِنا وإلاّ فلا، فرجعت فأخبرته. فقال: یا ویلی ومن ینفکّ من الذنوبِ والخطایا، فأنا إذاً خالد فی النّار، فإنّ مَنْ لیس من شیعتهم، فهو خالد فی النّار. فرجعت المرأة فقالت لفاطمة (علیها السّلام): ما قال لها زوجها، فقالت فاطمة (علیها السّلام): قولی له: لیس هکذا فإن شیعتنا من خیار أهل الجنّة، وکل محبینا وموالی أولیائنا ومعادی أعدائنا والمُسلّم بقلبه ولسانه لنا، لیسوا مِن شیعتِنا إذا خالفوا أوامرنا ونواهینا فی سائر الموبقات وهمْ مع ذلک فی الجنّة، ولکن بعد ما یطهرون من ذنوبهم بالبلایا والرزایا أو فی عرصات القیامة بأنواع شدائدها أو فی الطبق الأعلى من جهنم بعذابِها إلى أن نستنقذهم ( بحبنا ) منها وننقلهم إلى حضرتِنا.

29. قالت فاطمة (علیها السّلام) : وقد اختصم إلیها إمرأتان، فتنازعتا فی شیء من أمر الدین، إحداهما معاندة، والأُخرى مؤمنة، ففتحت على المؤمنة حجّتها فاستظهرت على المعاندة، ففرحت فرحاً شدیداً - فقالت فاطمة (علیها السّلام): إنّ فرح الملائکة باستظهارک علیها أشدّ من فرحک، وإنّ حزن الشیطان ومردتِه بحُزنها عنک أشدّ من حُزنها، وإنّ الله تعالى قال للملائکة: أوجِبوا لفاطمة بما فتحت على هذه المسکینة الأسیرة مِن الجنان ألف ألف ضعف ما کنت أعددت لها، واجعلوا هذه سنّة فی کلّ من یفتح على أسیر مسکین، فیغلب معانداً مثل ألف ألف ما کان له معدّاً من الجنان.

30. کانت فاطمة (علیها السلام) لا تدع أحداً من أهلها ینام تلک اللیلة (أی لیلة القدر) وتداویهم بقلة الطعام، وتتأهب لها من النهار، وتقول: محروم من حُرم خیرها.

31. سأل رسول الله (صلى الله علیه وآله) أصحابه عن المرأة، ماهی؟ قالوا: عورة. قال: فمتى تکون أدنى من ربّها؟ فلم یدروا، فلمّا سمعت فاطمة (علیها السّلام) ذلک، قالت: أدنى ما تکون مِن ربّها، أن تلزم قُعْـر بیتها. فقال رسول الله (صلى الله علیه وآله): إن فاطمة بضعة منّی.

32. قال علیّ (علیه السّلام) إستأذن أعمى على فاطمة (علیها السّلام) فحجبتْه، فقال رسول الله (صلى الله علیه وآله): لمَ حجبتِه وهو لا یراک؟ فقالت (علیها السّلام): إنْ لم یکن یرانی فأنا أراه، وهو یشمّ الریح. فقال رسول الله (صلى الله علیه وآله): أشهد أنّک بضعة منّی.

33. قال النبیّ (صلى الله علیه وآله) لفاطمة (علیها السّلام): أی شیء خیر للمرأة؟ قالت: أن لا ترى رجلاً ولا یراها رجل، فضمّها إلیه وقال: ذریّة بعضها من بعض.

34. نقلا عن کتاب مسند فاطمة الزهراء (علیها السلام) نقلا عن کتاب عیون المعجزات: رُوی عن حارثة بن قدامة، قال: حدّثنی سلمان، قال: حدّثنی عمّار وقال: أخبرک عجباً؟ قلت: حدّثنی یا عمّار. قال: نعم، شهدت علیّ بن أبی طالب (علیه السلام) وقد ولج على فاطمة (علیها السلام) فلمّا أبصرت به نادت: ادن لأحدّثک بما کان، وبما لم یکن إلى یوم القیامة حین تقوم السّاعة. قال عمّار: فرأیت أمیر المؤمنین (علیه السلام) یرجع القهقرى، فرجعت برجوعه حتى دخل على النبی (صلى الله علیه وآله) فقال: اُدن یا أبا الحسن، فدنا فلمّا إطمأنّ به المجلس، قال له: تحدّثنی أم اُحدثک؟ قال: الحدیث منک أحسن یا رسول الله. فقال: کأنّی بک وقد دخلت على فاطمة (علیها السلام) وقالت لک: کیت وکیت فرجعت. فقال علیّ (علیه السلام): نور فاطمة من نورِنا؟ فقال (صلى الله علیه وآله): أوَلمْ تعلم؟ فسجد علیٌّ شکراً لله تعالى. قال عمّار: فخرج علیّ (علیه السلام) وخرجت بخروجه فولج على فاطمة (علیها السلام) وولجتُ معه، فقالت: کأنّک رجعت إلى أبی (صلى الله علیه وآله)، فأخبرته بما قلته لک؟ قال: کذلک یا فاطمة. فقالت: اعلم یا أبا الحسن إنّ الله تعالى خلق نوری وکان یسبّح الله عزّ وجلّ ثمّ أودعه شجرة من شجر الجنّة فأضاءت، فلمّا دخل أبی الجنّة أوحى الله تعالى إلیه الهاماً أنْ اقتطِف الثمرة من تلک الشّجرة، وأدرها فی لهواتک، ففعل، فأودعنی الله سبحانه صلب أبی (صلى الله علیه وآله)، ثمّ أودعنی خدیجة بنت خویلد، فوضعتـنی، وأنا مِن ذلک النّور، أعلمُ ما کان وما یکون ومالم یکُن، یا أبا الحسن: "المؤمن ینظر بنور الله".

35. قالت فاطمة الزهراء (علیها السلام) لعلیّ (علیه السّلام): یا أبا الحسن، إنّ رسول الله (صلى الله علیه وآله) عهد إلیّ وحدّثنی، أنّی أوّل أهله لحوقاً به، ولا بدّ ممّا لابدّ منه، فأصبر لأمر الله تعالى، وارضى بقضائه

36. قالت خدیجة: واخیبة من کذّب محمّداً (صلى الله علیه وآله) وهو خیر رسول ونبیّ، فنادت فاطمة (علیها السّلام) من بطنها: یا أُمّاه، لا تحزنی ولا ترْهبی، فإنّ الله مع أبی.

37. عن أنس بن مالک: لمّا فرغنا من دفن رسول الله (صلى الله علیه وآله) أقبلت علیّ فاطمة، فقالت: یا أنس، کیف طابت أنفسکم أن تحثّوا على وجه رسول الله التراب؟ ثمّ بکت ونادت: یا أبتاه، أجاب ربّاً دعاه. یا أبتاه، مِن ربِّه ما أدناه. یا أبتاه، مَن ربّه ناداه. یا أبتاه، إلى جبرئیل ننْعاه. یا أبتاه، جنّة الفردوس مأواه.

38. عن الإمام السجاد زین العابدین (علیه السلام) قال: ضمّنی والدی (علیه السلام) إلى صدره یوم قُتل والدماء تغلی، وهو یقول: یا بُنی إحفظ عنّی دعاء علمتنیه فاطمة (علیها السلام) وعلّمها رسول الله (صلى الله علیه وآله وسلم) وعلّمه جبرائیل (علیه السلام) فی الحاجة والمهمّ والغم والنازلة إذا نزلت والأمر العظیم الفادح. قال: أدع بحق یس والقرآن الحکیم، وبحق طه والقرآن العظیم، یا من یقدر على حوائج السائلین، یا من یعلم ما فی الضمیر، یا منفّس عن المکروبین، یا مفرّج عن المغمومین، یا راحم الشیخ الکبیر، یا رازق الطفل الصغیر، یا من لا یحتاج إلى التفسیر، صل على محمد وآل محمد، وافعل بی کذا وکذا.

39. قالت أسماء: فرأیتها (أی مولاتنا فاطمة الزهراء علیها السلام) رافعة یدیها إلى السماء، وهی تقول: اللهم إنّی أسألک بمحمدٍ المُصطفى وشوقه إلیًّ، وببَعْلی علیّ المُرتضى وحُزنه علیَّ، وبالحسن المُجتبى وبکاؤه علیَّ، وبالحسین الشهید وکآبته علیَّ، وببناتی الفاطمیّات وتحسرهنّ علیَّ، إنّک ترحم وتغفر للعُصاةِ مِن أمّة محمّد وتُدخلهم الجنّة، إنّک أکرم المسؤولین وأرحم الراحمین.

40. جاء فی کتاب عوالم سیّدة النساء 2/573 عن إرشاد القلوب قال: ... وأنّ أمیر المؤمنین (علیه السّلام) أخرجها ومعه الحسن والحسین (علیهما السلام) فی اللیل، وصلّوا علیها، ولم یعلم بها أحد، ولا حضروا وفاتها ولا صلّى علیها أحد من سائر النّاس غیرهم، لأنّها (علیها السّلام) أوصت بذلک، وقالت: لا تصلّی علیّ أُمّة نقضت عهد الله، وعهد أبی رسول الله (صلى الله علیه وآله) فی أمیر المؤمنین علیّ (علیه السّلام)، وظلمونی حقّی، وأخذوا إرثی، وخرقوا صحیفتی الّتی کتبها لی أبی بملک فدک، وکذّبوا شهودی وهم ( والله ) جبرئیل ومیکائیل وأمیر المؤمنین (علیه السّلام) وأمّ أیمن، وطفت علیهم فی بیوتهم، وأمیر المؤمنین (علیه السّلام) یحملنی ومعی الحسن والحسین لیلاً ونهاراً إلى منازلهم، أُذکّرهم بالله وبرسوله ألاّ تظلمونا، ولا تغصبونا حقّنا الّذی جعله الله لنا، فیجیبونا لیلاً ویقعدون عن نصرتنا نهاراً، ثمّ ینفذون إلى دارنا قنفذاً ومعه عمر بن الخطّاب وخالد بن الولید لیخرجوا ابن عمّی علیّاً إلى سقیفة بنی ساعدة لبیعتهم الخاسرة، فلا یخرج إلیهم متشاغلاً بما أوصاه به رسول الله (صلى الله علیه وآله)، وبأزواجه، وبتألیف القرآن، وقضاء ثمانین ألف درهم وصّاه بقضائها عنه عداةً ودیناً. فجمعوا الحطب الجزل على بابنا، وأتوا بالنّار لیحرقوه ویحرقونا، فوقفت بعضادة الباب، وناشدتهم بالله وبأبی (صلى الله علیه وآله) أن یکفّوا عنّا وینصرونا، فأخذ عمر السوط من ید قنفذ مولى أبی بکر فضرب به عضدی، فالتوى السوط على عضدی حتّى صار کالدملج، ورکل الباب برجله فردّه علیّ وأنا حامل، فسقطت لوجهی والنّار تسعر وتسفع وجهی، فضربنی بیده حتّى انتثر قرطی من أُذنی، وجاءنی المخاض فأسقطت محسناً قتیلاً بغیر جرم، فهذه أُمّة تصلّی علیّ! وقد تبرّأ الله ورسوله منهم، وتبرأت منهم. فعمل أمیر المؤمنین (علیها السّلام) بوصیّتها، ولم یُعلم أحداً بها فصنع فی البقیع لیلة دفنت فاطمة (علیه السّلام) أربعون قبراً جدداً ... الحدیث.